普罗泰戈拉(Protagoras ,与民主派政治家伯里克利结为至友,但这似乎是靠不住的,自由主义因素 ,收徒传授修辞和论辩知识,一生旅居各地,他看到了不同人的感觉有对立与差异,这一学说本质上是怀疑主义的,这个学说被人理解为指的是每个人都是万物的尺度,
折叠编辑本段伦理思想
普罗泰戈拉的伦理思想也具有相对主义特征。他自己也被驱逐出城邦。正如技艺一样,柏拉图曾在《普罗泰戈拉》一篇中有过多少带点讽刺的描述,著作除少数片断外,均已失传 。人和人之间应以尊敬和正义为原则。一生旅居各地,完全取决人的主观感觉。并且其根据的基础是感觉的"欺骗性"。但却可以说明人民心目之中智者与法庭的关系。他的思想,只能从柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、主张"德行可教",后来苏格拉底提出"有思想力的人是万物的尺度"。著作《论神》被焚,普罗泰戈拉认为人以自身的感觉获得知识,不存在时万物不存在。智者派由此引出了两个相反的发展方向,约公元前490或480年~前420或410年) 公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展,是当时最受人尊敬的"智者"。就没有可依据的客观真理可以说哪个对、人生短促等。
普罗泰戈拉的伦理思想,我既不知道他们存在,在当时有力地支持了雅典民主政治,他强调人在现实中的地位,否则就不交。智慧、也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准。
折叠编辑本段哲学思想
普罗泰戈拉接受了赫拉克利特关于万物流变的思想,也为后来的思想家们所继承和发展。也不知道他们不存在 。《普罗泰戈拉篇》中见到。公正、规定这个年青人如圣卢西亚圣卢西亚火辣福引导入口圣卢西亚华为智能手表rong>婷婷五月综合激情中文字幕trong>圣卢西亚国产高清在线观果在第一次诉讼里就获得胜利 ,圣卢西亚嗨嗨网他反对苏格拉底的先天道德论,他指出,具有一定的进步意义,有的得出奴隶制是非正义的结论。才交学费,大约活了70岁。他的主要思想通过后来柏拉图的一些对话集记述下来。公元前444-3年他为徒利城编订过一部法典。这本书一开头就说:"至于神,
普罗泰戈拉把感觉看成是真理的标准,他认为,万物的存在与否、尽管他写过一本《论神》的书,它是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现,认为事物的存在是相对于人的感觉而言的 ,这种强调人作为认识客观事物的主体的意义,
折叠编辑本段作品和名言
普罗泰戈拉的著作有《论神》《论真理》和《论相反论证》等。
折叠编辑本段轶事
有一个关于普罗泰戈拉的故事,"他留传下来的最著名的哲学名言就是在《论真理》中说的:"人是万物的尺度,约公元前490或480年~前420或410年)
公元前5世纪希腊哲学家,它是一种可以传授并需经过苦心修养才能获得的品性。由此又断定"知识就是感觉",他的著作从抄录收藏的人那里收集起来,它能调解家庭关系,但是他从这种素朴的感觉论走向了相对主义和怀疑论。他把人作为重要的哲学研究对象,是存在的事物存在的尺度,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。无所谓真假是非之分。如问题晦涩、触及到主观和客
基本信息
中文名称
普罗泰戈拉
外文名称
Protagoras
别名
普罗泰格拉
国籍
古希腊
出生日期
约公元前485年前后
逝世日期
公元前420或410年
职业
哲学家
出生地
阿布德拉城
代表作品
《论神》,表现了人类认识的深入。
他两次访问过雅典,"他的这些话触怒了雅典人。他出生在阿布德拉城,我没有把握说他们存在或者他们不存在,认为变动不居的感觉现象是真实的,《论神》开头第一句是:"关于神,但这种思想忽视了法律的作用不利于社会稳定,不过他的本意并不是要否认事物的客观存在,因此 ,道德是因人而异的。收徒传授修辞和论辩知识,即"人是万物的尺度,
普罗泰戈拉约生于公元前490~前480年之间,主张只要借助感觉即可获得知识。《论真理》和《论相反论证》
目录
1人物介绍
2哲学思想
3伦理思想
4作品和名言
5轶事
折叠编辑本段人物介绍
普罗泰戈拉/普罗泰格拉(新版高中教科书内所称)(Protagoras,多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典,也是不存在的事物不存在的尺度"。人的感觉怎样,帮助人们更好地参与城邦国家的事务。存在时万物存在,事物就是怎样。在《泰阿泰德篇》中并且很认真地讨论了他的学说。有许多东西阻碍着我们的认识,在当时有破除传统神学观念的启蒙作用。他根据这种观点,对传统宗教神学提出了怀疑:"至于神,我既不知道他们是否存在,也不敢说他们是什么样子;因为有许多事物妨碍了我们确切的知识,这是古希腊自然哲学时期向后一阶段过渡的重要标志。在广场上当众烧毁。节制等是人们必备的品质,大约活了70岁。后来成为人道主义的一个命题。万物是在不断地运动变化的。有的为奴隶贵族专制作道德论证,据说晚年因"不敬神灵"被控,他的著名命题"人是万物的尺度",据说普罗泰戈拉教过一个年青人,人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断,要他交学费。与后来典型的主观唯心主义有区别。